Bài đọc trong thánh lễ

Giới thiệuCác Giáo hạtCác đại lý Giáo phậnCác Trung trung ương Hành hươngMục vụCác GiớiCác BanCác Đoàn thểVăn kiệnCác Đức Giáo hoàngChuyên đề
Giới thiệuCác Giáo hạtCác cửa hàng Giáo phậnCác Trung trung tâm Hành hươngMục vụCác GiớiCác BanCác Đoàn thểVăn kiệnCác Đức Giáo hoàngChuyên đề
*

*

*

*

TÒA GIÁM MỤC BÀ RỊA


Website được cải tiến và phát triển bởi Ban truyền thông media Giáo phận Bà Rịa.Bài viết cùng ý kiến, xin LIÊN HỆ BAN TRUYỀN THÔNG


Tại Giáo phận Bà Rịa, nhà thờ Mồ được chọn làm nơi hành hương cho các tín hữu trong thời hạn thánh. Thánh địa Mồ nằm cách nhà thờ Chánh Toà bây chừ khoảng 300m, trên khu đất trước đây là nghĩa trang giáo xứ. Dù chỉ là một trong những ngôi nguyện đường khiêm tốn, mà lại đây đó là nơi giữ lại cả một cam kết ức hào hùng của cùng đoàn tín hữu Bà Rịa. Vị trí đây ghi danh 288 vị anh hùng đức tin, và ghi dấu nhiều tín hữu vô danh khác, đã đổ máu đào tạo ra sự lịch sử hào hùng cho mảnh đất Bà Rịa.

Chúng ta thuộc lần giở lại hầu như trang sử hào hùng cách đó gần 150 năm, để xem thấy loại máu đỏ đã tuôn trào, làm nảy sinh và phát triển bao gắng hệ tín hữu. Năm 1861 – 1862 được để lại ấn tượng là hai năm lửa tiết của Phước Tuy, tên gọi trước kia của Bà Rịa. Tổ chức chính quyền thời kia ngờ vực tín đồ Công giáo theo Tây, cụ thể là các nhà sừa sai ngoại quốc cùng những binh sĩ Pháp và Tây Ban Nha, cần đã ra sức lùng bắt các tín hữu. Có tầm khoảng 700 tín hữu đã trở nên bắt và giam vào 4 lao tù thất: ngục Chánh tại làng mạc Phước Lễ, giam 300 nam tín hữu. Ngục thiết bị Hai biện pháp ngục Phước Lễ khoảng chừng hơn 3000 thước, dọc theo tuyến phố Bà Rịa – Xuân Lộc. Vị trí đây giam cầm 135 tín hữu. Ngục thứ bố cách Phước Lễ độ rộng 5000 thước, trên đường nhắm tới Đất Đỏ, Long Điền. Có 140 tín hữu đã bị giam duy trì tại đây. Ngục tù thứ bốn trong xóm Phước Thọ, trung trung tâm Họ Đất Đỏ, là nơi kìm hãm 125 phụ nữ tín hữu cùng trẻ con.

*

Thế rồi ngày hạnh phúc của các tín hữu sẽ đến. Ngày 7 mon Giêng dương lịch năm 1862, người Pháp dẫn binh chiếm phần Phước Tuy, cơ quan ban ngành địa phương tưởng rằng họ tiến vào giải thoát các tín hữu cần đã phóng hỏa 4 lao tù thất. Ngoài một số trong những tín hữu bay thân, có tất cả 444 vị đã bị chết vào cuộc thiêu sinh đó. Sau vài tháng tạm im ổn, thời điểm cuối năm 1862, một cuộc bắt bớ dị thường tái diễn làm việc vùng đụn Sầm, Đất Đỏ. Một cuộc lùng sục, truy đuổi các tín hữu lại diễn ra, đa số vùng Đất Đỏ và Họ Thôm (Long Tâm). Lần bách hại này mặc dù ngắn ngủi cơ mà cũng sát 200 tín hữu đã bị sát hại.

Tuy vậy, đúng thật lời Chúa nói: nếu hạt lúa gieo vào sâu dưới lòng đất không bị tiêu diệt đi, thì nó vẫn trơ khấc một mình, nếu bị tiêu diệt đi thì nó mới sinh được rất nhiều bông hạt khác. Các tín hữu đã nằm xuống do đức tin, giọt máu của các ngài đã thấm vào mảnh đất Bà Rịa, có tác dụng đâm chồi nẩy lộc, đơm hoa kết trái là bao cầm cố hệ Kitô hữu. Đạo Công giáo dần dần phục hưng và cải tiến và phát triển trên mảnh đất Bà Rịa. Trong những năm sau đó, các linh mục, trong những số ấy có các phụ thân Cố bạn ngoại quốc, vẫn lần lượt đến để đồng hành, chăm sóc các tín hữu.

Đặc biệt, họ Bà Rịa vinh hạnh được phụ thân Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng (sau này là Giám mục tiên khởi của Giáo hội Việt Nam) coi sóc từ năm 1917 mang lại 1926. Nhiều họ đạo đã làm được thiết lập, nhiều thánh địa và những cơ sở tôn giáo như ngôi trường học, khu đất thánh, lầu chuông, chống thuốc,…cũng dần xuất hiện. Những cử hành phụng vụ, những sinh hoạt giáo hội tại những họ đạo cũng ngày càng phát triển về quy mô với số lượng. Đặc biệt, ngày càng bao gồm nhiều các bạn em lương dân tìm về với Giáo hội sẽ được học giáo lý với lãnh nhận túng tích Khai trung tâm Kitô giáo.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *