Cafe công ty Hàng không khí Xưa cafe là một trong những trong những vị trí du lịch của thành phố Đà Nẵng. Chắc chắn là khi khác nước ngoài đặt chân vào cửa hàng cafe sẽ không còn khỏi bất ngờ từ mọi hình ảnh, cách sắp xếp kiến trúc mang đến một nét cổ truyền trong không gian. Hãy cùng du lịch thăm quan quán cafe không khí Xưa nhé.
*

*

Khi cánh cửa của loại cổng chính mở ra và du khách bước vào, thật tưởng ngàng, phía mặt tay trái bộ tứ bình tương đồng nha trên này còn có hình ảnh của 4 loại hoa mai, lan, cúc, trúc tượng trưng mang lại 4 mùa xuân, hạ thu đông, từng hình ảnh một nét nghệ thuật và thẩm mỹ được tái chế tác rất riêng, rất ấn tượng kết đúng theo nên tổng thể giao sứt 4 mùa. Bên dưới mỗi loại bình có hình hình ảnh chiếc trống đồng Ngọc bằng hữu tượng trương mang đến nền văn hóa truyền thống dân tộc Việt nam, việc trống đồng nâng đỡ bộ tứ bình mong cho 4 mùa xuân hạ thu đông mưa thuận gió hòa . Cả bộ tứ bình này được đính thêm ngay ngắn trên tường ngăn làm bằng gạch cổ cùng đá ong vững vàng chắc, bức tường này xây cao theo ý của người chủ sở hữu vừa là không gian ngăn phương pháp với bên ngoài, vừa là nơi chặn nguồn gió để sinh sản ra không gian thoáng đãng vị trí đây, vì với độ dài ấy vẫn hứng lấy được làn gió biển, cỗ tứ bình vẫn hứng rước được khí trời, phúc lộc của trời. Chú ý vào số đông viên gạch này đang thấy màu ko đồng đông đảo nơi đen, đỏ , hồng… khác nhau. Chính vì nó gồm màu không đồng rất nhiều là xa xưa ông bà mình nhào nặng bằng tay, lò nung thủ công bằng tay nên nung ra gồm có vết nữa sinh sống nữa chín như vậy. Chính những vết nữa sống nữa chín như vậy khiến cho hồn viên gạch xưa.
*

Phía bên tay buộc phải cổng là sự việc hiện diện hình ảnh một cây “ Tùng la hán “ sát 200 tuổi. Xa xưa tùng cùng trúc tượng trưng chon nam giới tử hán và táo tợn thường quân. Danh nhân Đào Tấn tất cả câu: “ Lao xao sóng vỗ ngọn tùng, gian nang là nợ anh hùng phải vay”. Cây này còn có thế 1 nhánh chìa ra hình mẫu cho một bạo dạn thường quân, một đấng quân tử hào hiệp sẵn sàng đón khách vào viếng thăm KGX. hướng mắt cùng nhẹ nhàng cất bước vào “ Cổ lầu “ khu vực thư giãn, đàm luận trà của những quan lại thật thung dung trên bộ trường kỹ được hồ hết bàn tay tài hoa chạm trỗ công phu và khéo léo. Đằng sau nó, một bức tranh quê làm phản ánh rõ nét đặc trưng 3 vùng miền của dân tộc việt nam với khu vực miền bắc có Cây đa, giếng nước, sảnh đình, miền trung thì bao gồm hàng cau lối nhỏ, mái tranh vách ngói, còn miền nam có ước tre, chợ nổi, miệt vườn… siêu chân chất, giản dị và đơn giản nhưng đẹp và tất cả sức lôi kéo đến kỳ dị bởi trong những con người việt nam cái cân nhắc này ăn sâu vào máu giết thịt họ, hoàn toàn có thể ly nông tuy thế bất ly hương cùng quê hương khi nào cũng là hình hình ảnh gợi cho từng người thứ xúc cảm mãnh liệt nhất, gắn bó nhất.
*

người tiêu dùng rời “ cổ lầu “ dừng chân trên cái cầu cùng với sự đón nhận hình ảnh 2 chú rồng nhỏ ngậm ngọc trân châu ( tuy vậy long ngậm trân châu). Đứng trên mẫu cầu ấy, liếc xuống để bắt gặp hình hình ảnh con đò rất gần gũi rất Việt Nam. Khách hàng dừng chân và cảm thấy sự sắc sảo của gia chủ qua ý tưởng tiến hành bộ tứ linh “ Long, Lân, Quy, Phụng “ với sự kỳ công trong bài toán kiếm tìm kiếm nét đụng trổ của bàn tay tự nhiên vừa độc đáo, ẩn mình cùng khiêu gợi ánh nhìn. Và lân cận là hình ảnh của một rừng nguyên sinh thu bé dại có cây cổ thụ bong mát, bao hàm tường đá cao giống chiếc cổng trời…. Và có dòng suồi tung rì rào. Nhìn kĩ vào dòng suối sẽ thấy rất nhiều hốc đá trường đoản cú nhiên, qua hang ngàn năm nước rã đá mòn mới tạo thành những hốc đá thoải mái và tự nhiên rất đẹp. Từ ánh mắt ấy ngước lên quan sát thẳng để thấy một không gian mở ở cửa ngõ phụ, biểu đạt được chiều rộng, chiều sâu của khu văn hóa và nó chỉ được phép mở lúc thật sự đề nghị thiết.
*
*

Qua gian trung tâm, hình ảnh quan trọng duy nhất được đặt trọng tâm điểm của khu văn hóa ấy là “Ngôi bên truyền thống”. Căn nhà này desgin từ 1914 tại Huế với lối phong cách xây dựng cổ bên rường 3 gian 2 chái với điểm sáng mát về mùa hè và ấm về mùa đông. Tại gian giữa điểm đặt bàn cúng gia tiên với loại tủ thờ độc nhất vô nhị vô nhị bây giờ tại vn có cực hiếm trên cả 100 tuổi được thiết kế bằng mộc trắc với phần đa nét chạm trổ thủ công bằng tay và khảm xà cừ nỗi hết sức tinh xảo. Phía bên trên là cỗ lư cổ bằng đồng có họa tiết thiết kế uyển chuyển mang tên gọi “ trúc hóa long ”. Trước bàn thờ tổ tiên gia tiên là chiếc bàn ghế “ Trung kỷ “, khu vực chỉ bao gồm gia công ty và các bậc quan tiền chức ngồi bàn chuyện cố kỉnh sự, phía sau phía 2 bên con cháu trai có thể đứng hầu chuyện để học hỏi và giao lưu tiếp bước thế hệ thân phụ ông. Trước lối đi ra vào gian thân một bức bình phong được để dựng đứng, ngay ngắn với dụng tâm là lá chắn kị tà khí. Tín đồ xưa ý niệm rằng đàn bà không được vào gian giữa, hỗ tương trước bàn thờ gia tiên nhất là vào phần lớn ngày kị kỵ của mon hoặc đã trong quy trình tiến độ “ Ở cử “.
Phía mặt “ Tả “ là vị trí sinh hoạt của thế ông, cụ ông và thay bà mọi người một không gian bóc tách biệt, trong những lúc đó ráng Bà lại thân phận phái nữ không lịch sự được gian giữa. Chính vì thế nhưng thật tất cả “ý” khi 1 đường luồng cửa sau lưng gian giữa đang là nơi giúp thế Ông và núm Bà qua lại. Khác với khu vực sinh hoạt núm Bà, phía gắng Ông trưng bày thiết bị phẩm tất cả phần gia quyến hơn, một loại “Sập” được thiết kế phía bên trong rỗng, nơi thay ông sống và đựng giữ gia sản quý. Nơi đây “ không khí Xưa “ đã trình diễn cặp bình “Cau lồng rượu ché”. Ngày xưa chỉ tất cả vương gia quý tộc dùng cỗ cổ đồ gia dụng này nhằm đựng “Sính lễ” nhằm dựng vợ gã ông chồng cho bé cái, một loại bình cổ nhằm uống nước chè, nước trà trong các cuộc hội làng, họp đình như thể hiện đấy là nhà gia chủ có chức trách trong xã hội. Điều này còn diễn tả ở cái tủ đựng chén, đĩa như ý niệm nhà “ Dư chén ăn uống chén để “. Cả “ Chái “ chũm Ông cố Bà ta rất nhiều thấy hình hình ảnh của chậu cọ mặt, rửa tay toàn bộ đều thuộc hàng đồ dùng cổ. Vào ngôi nhà truyền thống lịch sử này những vật dụng được tái hiện hầu hết đã vĩnh cửu qua bao đời, rất có mức giá trị. Phía trước khu nhà ở truyền thống, cây me cổ và hình hình ảnh cây trầu cau quấn quýt đem nhau tái hiện tại lại sự tích trầu cau, bên dưới có phiến đá trắng như ý niệm làm hoàn hảo thêm mẩu chuyện trầu cau với vôi, nhưng mà dưới con mắt trọng tâm linh và sắc sảo thì có thể hình dung chính là tượng “ Quan cố m “ càng làm cho cho không gian nhà cổ thêm phần hài hòa.
bên cạnh nhà truyền thống lâu đời là công ty rường 3 gian hay có cách gọi khác tam gian, phía đằng trước là nhà hát. Hàng dên có những chương trình nghệ thuật được biểu diễn tại phía trên như hòa tấu nhạc cụ dân tộc bản địa và dân ca 3 miền. Đi thẳng ta phát hiện phía trước quần thể vực dành cho quan võ làm việc giã gồm Bộ chén bát đao được thiết kế bằng gỗ kim giao trong những loại gỗ quý và hiếm mà trước đây thường dùng làm đũa mang lại nhà vua do nó có công dụng thử độc trong thức nạp năng lượng cho đơn vị vua, khi gặp gỡ độc màu sắc đũa sẽ nuốm đổi. Sau bộ bát đao không gian dành riêng cho quan Võ với việc sắp đặt đông đảo thứ đều choàng lên được sự to gan mẽ, khí phách. phía dưới có tầng hầm, chỗ đây thiết kế bằng gỗ tạo nên mùi hương sệt trưng, ấm cúng… khiến cho sự lịch sự trọng đẳng cấp và sang trọng và một chút lãng mạng mang đến khách bốn phương. Chúng ta cùng người than sẽ trải nghiệm một bữa tiệc âm nhạc đầy độc đáo sẽ làm cho tang đi mệt mỏi nhọc, ưu phiền. Tách khỏi tầng hầm sẽ thấy 1 bức tranh thư pháp tất cả 5 chữ no đủ thọ khang ninh, 5 chữ ấy là ngủ phúc của đời fan và đây là lời chúc lời cám ơn của không gian xưa dành cho du khách bốn hướng “ sung túc thọ khang ninh”. Nếu mang đến Đà Nẵng du lịch, người tiêu dùng đừng bỏ qua vị trí thú vị này nhé. Chắc chắn là sẽ không làm cho cho du khách thất vọng.