Ít ngờ đâu được tục lệ kinh dị này hóa ra lại có ý nghĩa vô cùng sâu sắc với con người và động vật hoang dã trên Trái Đất.
Bạn đang xem: Rùng rợn tục mai táng xẻ thịt người chết cho kền kền ăn
Người Tây Tạng quan niệm một khi sự sống đã kết thúc, thi thể chỉ với là một bé tàu rỗng, không cần phải bảo quản. Khi đó, kền kền, loài chim được coi là rất thiêng liêng, sẽ phụ trách sứ mệnh đặc biệt quan trọng là đưa linh hồn của bạn đã từ trần sang thế giới bên kia.

Mai táng bên trên trời, còn được gọi là jhator, tức là “bố thí đến những nhỏ chim”. Đây là trong số những phong tục lâu đời nhất của tín đồ Tây Tạng. Theo tục lệ này, những thi thể không được chôn xuống đất mà lại được bỏ lên trên sườn núi làm cho thức ăn uống cho loài chim kền kền.
Jhator xem cuộc sống thường ngày là vô thường xuyên và nhỏ người gắn kết với môi trường. Nó biểu lộ lòng hào hiệp với sự từ bi của Phật giáo với chúng sinh, của cả động vật. Bởi đó, lúc một người chết đi, thi thể của họ được chuyển trở lại tự nhiên và thoải mái để nuôi dưỡng số đông sinh linh khác.

Tuy nhiên, jhator cũng xuất phát từ những điều kiện tự nhiên đặc thù của Tây Tạng. Vùng đất thuộc lãnh thổ trung hoa này nằm một trong những đỉnh núi tối đa của hàng Himalaya. Mặt khu đất ở Tây Tạng lởm chởm đá hoặc bị ngừng hoạt động vào mùa đông nên rất cạnh tranh cho câu hỏi chôn cất.
Bên cạnh đó, câu hỏi khan thi thoảng củi đốt cũng khiến cho người dân ở đây không áp dụng phương thức hỏa thiêu. Bởi vì thế, táng trên trời là cách thức hiệu quả để phân rã thi thể người, thỏa mãn nhu cầu cả về mặt trung tâm linh lẫn thực tế.

Trong hầu hết ngày đầu sau thời điểm một tín đồ qua đời, thi thể họ được quấn vào vải trắng và đặt tại góc nhà. Những nhà sư được mời tới nhằm tụng niệm suốt 3 ngày nhằm mục tiêu giải bay linh hồn ngoài sự tội lỗi. Đến thời khắc an táng, phần xương sinh sống được bẻ gãy, thi thể được gập cong lại như một thai nhi và bó lại để chuẩn bị sẵn sàng vận chuyển.
Xem thêm: Hướng Dẫn Cài Đặt Wifi Tenda W311R, Cách Cấu Hình Router Wireless Tenda W311R
Một người bạn thân hoặc người họ mặt hàng có trách nhiệm đưa thi thể đến điểm an táng rất thiêng gọi là durtro. Hành trình dài này bắt đầu từ thời gian mặt trời mọc và mái ấm gia đình họ cũng tham gia, tấn công trống và hát. Đó rất có thể là một chuyến đi đầy buồn bã khi hầu hết điểm mai táng nằm xa xôi, cực nhọc tiếp cận, trên những nhỏ dốc lớn.

Theo truyền thống, chỉ mái ấm gia đình mới được phép tham gia nghi lễ này bởi tín đồ Tây Tạng ý niệm rằng sự hiện diện của tín đồ lạ hoàn toàn có thể cản trở vong linh sang nhân loại bên kia. Tuy nhiên, những người phương Tây bao gồm dịp tận mắt chứng kiến tận đôi mắt phong tục này gần đây cho tốt họ vẫn được phép theo dõi và quan sát nghi lễ với cam đoan giữ khoảng cách đủ xa và không chụp ảnh.
Thi thể được nâng lên một bề mặt bằng đá cùng một fan gọi là rogyapas sẽ mổ xẻ thành những mảnh để hóng kền kền mang đến rỉa thịt. Thi thoảng một thầy tu sẽ tiến hành nghi lễ này. Ban đầu, ông đốt một ít cây cối để thú vị sự chú ý của bè phái kền kền. Cả trăm bé chim sẽ cùng cất cánh đến đậu hoặc cất cánh vòng bên trên đầu.

Các rogyapa thường vừa cười đùa vừa thao tác làm việc bởi không khí dễ chịu rất quan trọng đặc biệt trong việc tiễn đưa người đã chết sang trái đất bên kia. Kền kền rất có thể gắp sạch đầy đủ mảnh làm thịt chỉ vào 15 phút và sau đó, rogyapa sẽ quay lại xử lý bộ khung còn sót lại.
Việc vứt lại các phần thi thể bị xem là điều xấu, dù thi thoảng những mảnh xương cũng khá được cất để làm thành bát, chén trà, nhạc nỗ lực và hồ hết vật dụng ship hàng lễ nghi khác.

Ngày nay, tục mai táng khác biệt của fan Tây Tạng đã chính thức được thừa nhận và bảo đảm an toàn nhưng nó cũng vấp phải những chủ ý trái chiều. Thiết yếu phủ china và Mông Cổ lên án nó là vận động mê tín. China đã ban lệnh cấm jhator từ lúc cuối những năm 1960 đến 1980.
Dù vẫn phổ biến ở các vùng nông thôn, sự suy giảm của con số kền kền đã khiến phong tục này ngày càng khó thực hiện. Đây cũng là 1 trong những nghi lễ tốn yếu do giá thành thuê rogyapa mắc đỏ. Do thế, một số gia đình lựa chọn hình thức jhator dễ dàng hơn, đưa thi thể mang đến kền kền dùng với ít nghi lễ hơn.