ToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên với xã hộiKhoa họcLịch sử cùng Địa lýTiếng việtKhoa học tập tự nhiênHoạt đụng trải nghiệm, phía nghiệpHoạt động trải nghiệm sáng tạo
"Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu?" =>sử dụng câu hỏi tu từ và câu cảm thán =>tác dụng: thốt lên bắt đầu mãnh liệt có tác dụng sao.Một lời hotline trong bất lực ,vô vọng của hổ.Một tiếng than ,một tiếng ghi nhớ về thời thừa khứ rubi son,đứng trên muôn laoì của vị hầm thiêng.Đây cũng đó là tâm trạng và nỗi lòng của người dân mất nước thủa ấy.Việc thực hiện hai bpnt này cũng làm đội giá trị biểu cảm cho bài bác thơ
"Than ôi! Thời oanh liệt ni còn đâu?"
=>sử dụng thắc mắc tu từ cùng câu cảm thán
=>tác dụng: thốt lên new mãnh liệt có tác dụng sao.Một lời gọi trong bất lực ,vô vọng của hổ.Một tiếng than ,một tiếng lưu giữ về thời thừa khứ vàng son,đứng bên trên muôn laoì của vị hầm thiêng.Đây cũng chính là tâm trạng và nỗi lòng của người dân thoát nước thủa ấy.Việc thực hiện hai bpnt này cũng làm tăng giá trị biểu cảm cho bài xích thơ
* Câu thơ "" thương ôi ! Thời oanh liệt nay còn đâu ? "" thực hiện biện pháp thẩm mỹ và nghệ thuật tu từ- Sử dụng thắc mắc tu từ: Thời oanh liệt nay còn đâu ?→ Tác dụng: hỗ trợ cho câu thơ thêm sinh động về hình thức. Còn về nội dung biểu hiện được xúc cảm trông mong, lưu giữ về thời oanh liệt, mô tả sự thất vọng tột cùng.- thực hiện câu cảm thán: than ôi !→ Tác dụng: biểu lộ cảm xúc rõ ràng về sự bi thương bã, một lời nói thốt ra mãnh liệt từ tận tay trái tim fan tác giả.
* Câu thơ '' thương ôi ! Thời oanh liệt ni còn đâu ? '' sử dụng biện pháp nghệ thuật tu từ
- Sử dụng thắc mắc tu từ: Thời oanh liệt nay còn đâu ?
→ Tác dụng: hỗ trợ cho câu thơ thêm nhộn nhịp về hình thức. Còn về nội dung thể hiện được cảm xúc trông mong, nhớ về thời oanh liệt, mô tả sự thất vọng tột cùng.
- thực hiện câu cảm thán: thương ôi !
→ Tác dụng: bộc lộ cảm xúc rõ ràng về sự bi quan bã, một câu nói thốt ra mạnh mẽ từ tận nơi trái tim fan tác giả.
Cho loại thơ: “(1)Than ôi! (2)Thời oanh liệt nay còn đâu?” (Thế Lữ)a. Xác định mục tiêu nói của câu nghi ngại trong loại thơ trên.b. Nêu ngắn gọn tính năng của câu ngờ vực nêu trên.
Thời oanh liệt ni còn đâu?
=> mục đích biểu thị tình cảm , cảm xúc
Nội dung:
là sự hồi tường về một thừa khứ huy hoàng của nhỏ hổ ta còn thấy trung khu trạng nuối tiếc đầy bất lực.
Xác định vẻ bên ngoài câu và hành động nói của câu sau :” than ôi ! Thời oanh liệt ni còn đâu “ của người sáng tác thế lữ
cho câu thơ " như thế nào đâu các đêm vàng mặt bờ suối"c1 chép 9 câu sót lại để xong khổ thơc2 câu thơ than ôi thời oanh liệt nay còn đâu?Thuộc đẳng cấp câu gì ( xét về phong thái nói và cấu tạo ngữ pháp)c3 bởi đoạn văn diễn dịch khoảng chừng 12 câu trình diễn cảm thừa nhận của em về đoạn thơ trên.Trong đoạn tất cả câu nghi vấn dùng để biểu hiện cảm xúc
Tham khảo:Câu 1:Nào đâu phần lớn đem vàng mặt bờ suốiTa say mồi đứng uống ánh trăng chảy ?Đâu gần như ngày mưa chuyển tứ phương ngànTa yên ổn ngắm tổ quốc ta thay đổi ?Đâu những rạng đông cây xanh nắng và nóng gội ,Tiếng chim ca giấc mộng ta tưng bừng ?Đâu đầy đủ chiều lênh láng máu sau rừngTa đợi bị tiêu diệt mảnh phương diện trời gay gắt ,Để ta chiếm lấy phần rieng bí mật ?- thương ôi ! hời oanh liệt ni còn đâu ?Câu 2:- kết cấu câu có hai vế :+ than ôi ! : Câu cảm thán+ Thời oanh liệt nay còn đâu ? : Câu nghi vấn=> tính năng b...
Đọc tiếp
Tham khảo:
Câu 1:
Nào đâu rất nhiều đem vàng bên bờ suối
Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan ?
Đâu các ngày mưa chuyển bốn phương ngàn
Ta yên ngắm non sông ta thay đổi ?
Đâu những bình minh cây xanh nắng gội ,
Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng ?
Đâu rất nhiều chiều lênh láng máu sau rừng
Ta đợi bị tiêu diệt mảnh phương diện trời gay gắt ,
Để ta chiếm lấy phần rieng kín đáo ?
- than ôi ! hời oanh liệt ni còn đâu ?
Câu 2:
- cấu trúc câu có hai vế :
+ thương ôi ! : Câu cảm thán
+ Thời oanh liệt ni còn đâu ? : Câu nghi vấn
=> Tác dụng biểu lộ cảm xúc của chúa sơn lâm khi nghĩ về quá khứ kim cương son, oanh liệt của mình
Câu 3:
Nhớ rừng không những để lại trong lòng người đọc hồ hết tâm sự của chú ý hổ một trong những tháng ngày giam hãm, đầy căm hận và uất ức, Đó còn là bức tranh tranh thiên nhiên tuyệt sắc đẹp về núi rừng, được người sáng tác khắc họa qua khổ 3 của bài bác thơ. Đó là rất nhiều đêm trăng thơ mộng, kì ảo giữa núi rừng. Ánh trăng vàng trên bầu trời tự vày tỏa ánh nắng chan hòa lên cảnh vật với thả láng xuống mẫu suối mát trong. Sau một ngày kiếm mồi no nê, chú hổ như say đắm, bất tỉnh nhân sự ngây trước trước ánh trăng đầy mơ mộng. Hổ ta đang đứng bên trên bờ, say sưa ngắm nhìn cảnh đồ vật đẹp cho say lòng ấy. Hay phần nhiều ngày mưa thân núi ngàn, trong giờ đồng hồ mưa thét gào, dữ dội, chú hổ im lặng ngắm nhìn non sông đổi mới. Và trong thời gian ngày mới vào ánh bình minh tinh khôi, hàng trăm chủng loài cỏ cây, chim ca thức giấc, music của ngày new như phiên bản hòa ca của núi rừng cho giấc ngủ của hổ thêm “tưng bừng”. Bức tranh bao gồm màu, gồm sắc, có thanh thật sống động và vui mắt biết mất. Và bức tranh cuối khép lại là ánh đỏ rực của máu và mặt trời sắp đến tắt. Biểu tượng chú hổ hiện nay lên là một loài mãnh thú, là cại trị của của muôn loài chốn rừng xanh. Chẳng nuốm mà mặt trời trong hai con mắt của vị chúa tô lâm cũng trở nên nhỏ dại bé, chỉ với là “mảnh phương diện trời”. Chỉ bằng vài nét họa, người sáng tác đã vẽ lên được bức tranh vạn vật thiên nhiên bao la, rộng lớn, trung thực với hồ hết nét đẹp tuyệt sắc mặc dù ngày nắng tốt mưa, dù khoảnh khắc rạng đông hay ban đêm huyền bí. Với trong nỗi nhớ muốn khôn nguôi đó, chú hổ càng thêm bi hùng bã, vô vọng với yếu tố hoàn cảnh thực tại để rồi thốt công bố than đau đớn:”Than ôi! Thời oanh liệt ni còn đâu?”. Hợp lý và phải chăng đó cũng là tiếng than của nhà thơ trước thực tại đất nước, sống trong cảnh gôn cùm, mất từ bỏ do. Khổ thơ thứ tía là sẽ vẽ lên bức tranh tứ bình tuyệt nhan sắc của núi rừng và thông qua đó cũng biểu thị tâm trạng tiếc nuối của chúa đánh lâm về thừa khức quà son của mình.
